URBANblog

Lidt om orgelmusikanter

Der er mange, der siger at de ikke gider at komme i kirke, hvis præsten er kedelig. Desværre glemmer de at præsten kun står for en del af underholdningen. En del af showet sker nemlig bag publikum - nemlig oppe på pulpituret, hvor organist og kirkesanger/e holder til og jeg kan love jer for at de kan musicere en gudstjeneste i smadder - uanset hvad præsten ellers gør oppe foran alteret.

For det er jo ikke fedt, når organisten ikke magter at spille kirken op. Da jeg gik på pastoralen, fik vi chancen for at arbejde sammen med adskillige organister og der er stor forskel på hvordan de spiller. En fyldte utroligt meget i gudstjenesten og spillede med på alt hvad der kunne spilles med på - højt og flot. Jeg elskede det. Andre hadede det. En anden havde mange små triller som sit “fingeraftryk”. En tredje var helt anonym.

Og så var der ham, der spillede gudstjenesten i stykker. Hold KÆFT det var gumpetungt og salmerne tog endnu længere tid at synge end ellers!

Så hjalp det ikke at der stod nogle dygtige mennesker foran alteret, den organist ødelagde hele min oplevelse. Men gav mig også den aha-oplevelse at det altså ikke kun hviler på præsten at føre menigheden frelste gennem gudstjenesten.

Heldigvis har jeg indtil videre primært haft positive oplevelser med organister, men en enkelt har overrasket mig, ved at spille mig til gråd.

Det var måske ikke helt fair at det var til vores afskedsgudstjeneste, men jeg skal da love for at vores underviser udi hymnologien ved hvordan man skal få et orgel til at lyde. Der var forårssang, klokkeklang, englesang (med hjælp fra de til dagen indhentede kirkesangere ;-) ), dramatik, susende storme og alt det der nu hører pinsen til. Og afsked. Vi var jo ved at dimittere.

Så kære venner - det kan godt være at præsten er kedelig, men derfor skal I altså ikke snyde jer selv for en dejlig tur i kirke, hvis ellers organisten kan sit kram :-)

Ingen kommentarer

Kære Urban

Jeg  har prøvet at skrive til jer, men har ikke fået svar, så nu prøver jeg her.

Mine seneste to indlæg er kun kommet frem, når man trykker på “vis flere indlæg”. Da jeg er ked af at ligge på linje med spambloggene, ville jeg høre om det er muligt at blive “gengodkendt” eller om systemet er gået i hårdknude?

MVH

Kirketjenerinden

3 kommentarer

Pastoral afslutning

Alt har en ende, men en Kirketjenerinde er sejlivet.

Så hun bliver ikke helt aflivet endnu, da man aldrig ved hvad fremtiden bringer ;-)

Dog har der for lææængst været afslutning på mit pastorale hold. Og det var en fin afslutning. Vi fyrede alle tiders afskedsgudstjeneste af og vores søde rare lidt stille hymnologilærer betjente orglet, så taget næsten løftede sig i kirken.

Det var fantastisk - lidt ligesom en dimission (hvilket det jo også var). Vi ankom med vores familier - en del havde medbragt bedsteforældre og søskende. Jeg havde taget mine forældre med, et par venner og Degnen med frue. Når nu ikke mine søskende kunne komme!

Men kirken fyldtes med forventningsfulde familiemedlemmer og vi havde på forhånd fordelt opgaverne imellem os. Der gik lidt “Hej Mor, se på MIIG” i den, da vi fordelte opgaverne i gudstjenesten, men da vi var et mikrohold, var dte meget sjovt at se om det kunne gå op. Det gik således op at de resterende 5 agerede kirkekor, da showrollerne var fordelt. Og det var de gode til. Ikke mindst til at blinke opmuntrende til os andre, når man stod deroppe for alverden i almindelighed og far og mor i særdeleshed og var DUNDRENDE nervøs.

Sammen med en anden af pigerne havde jeg sat mig på prædikenen. Vi holdt en såkaldt dialogprædiken og jeg synes at vi kom godt fra det, selvom den var for lang. Men hvad katten, vi dimitterer kun en gang fra Pastoralen og SÅ skal den sgu have ;-)

Forinden havde Hymnologilæreren spillet så taget løftede sig - den mand ved altså hvordan man behandler et orgel. Der var pinsetid i luften, sol og sommer og også noget vemodigt og jeg måtte koncentrere mig om at synge “I al sin glans nu stråler solen” uden at tude alt for meget.

Det blev til gengæld en udfordring under prædikenen, hvor jeg lynhurtigt opdagede at hvis jeg så i mine forældres retning, blev jeg rent ud sagt temmelig grådlabil. Til gengæld var man fra Kirkesangernes side gode til at vinke opmuntrende, så jeg kunne fikse mine våde øjne i deres retning.

Heldigvis er det ikke kun mig, der ikke kan se på Mor uden at tude og vores nadverliturg var også på dybt vand i den forbindelse - men vi klarede den begge.

Efter gudstjenesten var der reception, Rektor holdt tale og overrakte os vores eksamenspapirer og sandelig om ikke mine forældre havde en lille dimissionsgave med til mig - en prædikensamling af Johs Christensen. SÅ måtte man godt tude!

Efter receptionen blev vores medbragte sendt hjem og så skulle vi feste. Hvilket vi gjorde. Der blev sunget, leget, holdt taler og vi tudede næsten ikke.

Festen fortsatte til kl sent og for mit vedkommende endte den på Tir na nog, som er yndlingsbaren over dem alle.

Og så vil jeg nok aldrig glemme vores rektors ord til mig, da han sagde farvel: “Bliv ved med at tale, som ejer du hele verden”

Jeg skal gøre mit bedste :-D

Ingen kommentarer

Svovlprædiken mod tidligt salg af julepynt

På opfordring:

En af mine bekendte har lige været en tur i Aldi. Det er der ikke noget fordækt i, når man skal have sit dagligvarebehov dækket på en højhellig søndag - hvilket vel er fordækt i sig selv, men det er en anden prædiken til en anden gang.

Aldi forhandler nemlig julepynt nu. I september. Egentlig er nisser og grantræer ikke decemberbestemte, men jeg synes at det er ved at være en uskik at man lader julen definere af hvor tidligt man hiver pynten frem. For pynt er jo ikke bare pynt! Pynt er det vi fremviser for omverdenen. Vi pynter os selv og vore hjem for hinanden - viser os selv i et orgie af ekshibitionisme, måler os med hinanden og bygger os enten op eller lader os pille ned alt efter hvor flot og original netop vores helt egen pynt er og hvor godt vi klæder den.

Når man så står op ad en stor flot påfugl ed en stor skøn fjerdragt, er det let at komme til at føle sig som en lille grå spurv. På samme måde ved vores hjem. Vi synes selv at vi har gjort det så hyggeligt med vores hjemmegjorte nisser og så kommer man hjem til veninden, hvis dagligstue ligner ALT For Damerne møder Aldi. Man føler sig lille, ussel og ikke noget som helst værd. Og slet ikke som julehygger. Og den følelse varer ved lige til pynten forsvinder igen. I dette tilfælde tager det tre måneder, hvis ellers butikkerne ikke bliver sig deres ansvar bevidste og fjerner julepynten fra hylderne.

Man kan heller ikke rigtig glæde sig intensivt i tre måneder.

Da jeg var barn kom julepynten i barndomshjemmet frem den første december og så gik jeg med mine søskende og hjalp min moder med at gøre stuen julehyggelig. Når den store kasse med pynt kom frem, viste man at nu var der ikke længe til jul og mine søskende og jeg havde vores faste juleritualer, som blandt andet gik ud på at se Julekalenderen i TV.

Nu kommer julepynten frem i forretningerne i september, der er indtil flere Julekalendre på alle mulige forskellige fjernsynskanaler og i det hele taget er det som om den gode gamle familiejul er blevet udvandet. Vi farer afsted til hver vores Julekalender i hvert sit fjernsyn  og i bladene - særligt dem til kvinder (Måtte Gud brænde hele bundtet og deres overgearede dåsejournalister i al evighed), kan man pynte Vintage, Nordisk, Klassisk alt efter hvilken stil man synes at man er til. Hvad er der efterhånden galt med hjemmelavet julepynt?

Hvorfor forventes det at vi smider millioner  og milliarder efter en enkelt sæsons nisser med hæklede huer, når vi nu ved at næste år er moden at huen skal være af stof eller strikket i et andet mønster? Måske er den endda i en anden farve?

Det er på tide at vi ihukommer evangeliets budskab til os og lader DET være det centrale i julepyntshandlen. Jesus åbenbarede sig jo ikke som en homoseksuel nisse, men som et menneske i kød og blod. Han levede med os, spiste sammen med os og døde for os - sammen med os. Og det gjorde han ikke for at vi skulle hysse over nisseoutfits her 2000 år senere, men fordi vi netop skulle frelses!

Vi skulle sættes fri. Frie til at elske os selv, hinanden og ikke mindst Gud. Som vi netop ærer gennem næstekærligheden. Det er DET, der er julens budskab til os. Og det er DET der rammer os, når vi står i Aldi og overvejer om nissen skal være blond eller sorthåret. Mand eller dame. Da rammer Gud os og får os til at stoppe op midt i hverdagens stress og trivialiteter: Han rammer os som en vis støttepille ramte Hans Engell efter en skæbnesvanger julefrokost. Han vender op og ned på vores liv og tanker, når han kommer til os. Når vi lader ham komme til os.

Og det er DER julens budskab ligger: Jesus er kommet til os. Tør vi lade ham komme alene ind ad døren uden alle nisserne?

Ingen kommentarer

Kom dog ind i kampen

For et par dage siden skrev medierne om at man som fraskilt ikke kunne blive viet i Kristkirken i Kolding mere. Forventeligt var der en masse kommentarer om at folkekirken ikke var for folket,  begrundelser for at melde sig helt ud af foretagendet og alt det andet.

Men jeg mangler noget hos alle dem, der har så travlt med at fordømme folkekirken og dens ansatte.

Ansvarlighed.

Nemlig at man i stedet for at melde sig ud af foretagendet, måske meldte sig IND. Gik ind i et menighedsråd og søgte indflydelse der. Gik aktivt med i det kirkelige liv og hjalp med til at stable et sådant på benene, hvor det ikke findes. Min opfattelse er nemlig at kirkerne rundt omkring har potentiale til et såkaldt “rigt folkeligt liv” og fordi lokalet står tomt om søndagen, betyder det ikke nødvendigvis at det gør det resten af ugens dage.

Med andre ord, så har kirken forsamlingshuspotentiale.

Det kræver at der er kræfter, der er indstillede på at banke noget fællesskab op. Og det kan være svært at få ørenlyd for gamle hr DetHarViAltidGjort og man kan knække nakken på det, men så har man da prøvet. Og de fleste præster (især de yngre) ville juble over et medlem, der ikke er pensionist, thi kirken er som alle andre virksomheder afhængig af god ledelse og noget PR, for at blive set og hørt i lokalsamfundet.

JO, det kræver arbejde, men det kan også være sjovt. Rigtig sjovt.

Man kan nemlig gøre sin egen kirke til et rart sted at komme, få lidt viden om hvad der foregår “på indersiden” og noget erfaring i fx branding. Eller samarbejde. Stable store arrangementer på benene.

For NEJ, det er ikke præsten, der kommer med alle ideer eller har tid til at stå for det hele. Selvom det ofte sine steder forventes.

Desuden kan man ved præsteansættelser være med til at bestemme hvem den nye præst skal være og dermed om der skal foretages vielser af fraskilte i en kirke eller ej.

Så i stedet for at sidde derude og tude over at Folkekirken er ufolkelig, sort og en masse andre negativer inden man melder sig ud (eller truer med det), synes jeg at det ville klæde folk om man forsøgte at gå ind og påvirke kirken indefra. Kun på den måde, er folkekirken nemlig folkets kirke…

Og NEJ, det kræver ikke et vist mål af tro at være medlem af et menighedsråd. Til gengæld skal man være medlem af folkekirken.

Hvis man bare gerne vil være frivillig, er der ingen, der tjekker religiøse tilhørsforhold eller mangel på samme :-)

4 kommentarer

DDS 331 Forsvind fra mit indre øre!!

HEEEER HAR DAGEN EVIGHED

HER HAR KÆRLIGHEDEN SIT STED

HVOR GUDS SØN ER SAMMEN MED OS UNDER HEEEEEEELLIGÅNDENS FRED

OOOOOOOG DA FØØLER VI EN STUUND

AT VI STÅR PÅ HELLIG GRUND

OG AT LIVETS MENING LYDER FRA VOR SKABERS EGEN MUND!!!

Ovenstående er omkvædet på Lars Busk Sørensens salme “Uberørt af byens travlhed”, som efter sigende har sin egen melodi. Problemet er at salmen også kan synges på “Kom igen til Mandalay” og det har vores underviser i hymnologi (salmesang) for skade kommet til at fortælle Kirketjenerinden. Og nu sidder den fast, den satans sang! Jeg kan ikke få den ud. Har prøvet alt! Den sidder fast!

Er begyndt at nynne melodien med tre forskellige tekster alt efter hvilken udgave der lige falder mig ind. Det er ret kludret, men på mystisk vis er det også enormt underholdende.

Og hvad sker der i øvrigt for en, der skriver en salme på de versefødder? Det er jo UMULIGT at tage den alvorligt. Alle siger at den er et stort konfirmandhit. Muligvis, men hvis jeg nogensinde kommer i konfirmandkløer, kan de godt droppe at synge denne salme - jeg vil automatisk slå over i Four Jacks - eller endnu værre, Ørkenens Sønner, som også har lavet en udgave af sangen.

I kan finde den forkætrede salme i nr 331 i den nyeste udgave af Den Danske Salmebog. Prøv selv. Jeg lover jer for at versefødderne stemmer! Hvis I er rigtig cool, så synger I den på Manderlay næste gang I hører den i kirken. Men det bliver ikke med mig ved roret - den salme kommer ALDRIG på min salmetavle!! Faktisk overvejer jeg at gå ind i salmebogskommisionen og få den slettet, så den blot kommer til at stå som en lidt pinlig parantes (hvad ved konfirmander også om god musik?). Jeg kunne også bare boykotte den, men så må jeg jo leve med risikoen for at jeg en dag kommer til at slå op på den og så har vi balladen igen med en catchy melodi, der kører rundt i mit syndige hoved….

Ovenstående skal læses med et glimt i øjet, men Kirketjenerinden forbeholder sig ret til at skråle KOOOOOOM IGEN TIL MANDALAY, hvis den dukker op på en hvilken som helst nummertavle….

Her er den autoriserede udgave:

Og så lige den knap så stuerene udgave ;-)

2 kommentarer

Kimer, lille klokke

DINGDINGDINGDINGDINGDINGDINGDING di-ing DINGDINGDINGDINGDINGDINGDINGDINGDINGDING di-i-ing DINGDINGDINGDINGDINGDING di-ing DINGDINGDING……

Er lige stået af bussen og kan høre at min gode ven Kordegnen, er ved at kime pinsen ind ude i den lille kirke med den hånddrevne klokke. Så ved man at det bliver til noget. Somme tider sniger der sig et lille forkølet “ding” indimellem de store flotte, men jeg gætter på at han er ved at være træt i armene - han er jo noget over pensionsalderen, så jeg glæder mig til at håne ham for de slappe overarme - mine egne er også blevet noget slatne grundet det sidste års udskejelser med speciale og pastorale, men lad nu det ligge, thi det var jo Kordegnen, der stod for skud.

Jeg kom op i klokketårnet, hvor jeg forventede at blive mødt af en svedig, udmattet, pustende og prustende Kordegn. I stedet så jeg ham stå med armene ned langs siden imens ham passiarede en ældre herre, der hev i klokketovet i små ryk, så klokken kunne kime passende. De små forkølede “ding”‘er havde været, når de skiftede plads ved klokkestrengen.

Da de så mig, jublede begge højt og inden jeg vidste af det, var det pludselig MIG, de stod med tovet i hånden og trak i Herrens klokkeværk små rytmiske ryk - gud for billdeder, der indfinder sig på min nethinde nu.

Jeg fik to minutter ved Klokkeværket, så var det heldigvis tid til første ringning og jeg kunne lettet og aldeles stakåndet slippe mit tag i klokken for at lade Degnen lade dobbeltslagene tone, imens jeg gik hen og tømte det nærmeste vandværk. For det var ren pilates - de der små hurtige bevægelser. Og jeg synes også at mormorarmene er ved at blive lidt fastere i kødet ;-)

Ingen kommentarer

zzzzzzzzz RAP!!

Sidder og sover til noget kirkeret. Det er ikke vildt interessant, men meget relevant. Vores underviser kører forskellige slides igennem og vi følger artigt med. Pludselig bliver monotonien brudt - Anders And kommer hoppende ind på et slide, løfter huen og spørger “Er I faldet i søvn, eller er I stadig med?”

Det viser sig at det er vores undervisers sekretær, der har lavet slideshowet og hun må have kedet sig en smule, da hun sad og skrev ;-)

Ingen kommentarer

Kordegnerier

ØØØØØØøøv, vi giiiiiider ikke!

Skal vi ikke bare sige at kurset i personregistrering ikke står på mit holds ønskeliste indenfor de forskellige discipliner udi de pastorale udskejelser.

Det er der mange grunde til. For det første er det dødkedeligt. For det andet er det en fuldstændigt åndssvag måde at undervise på. Først bliver vi sendt på et dagskursus, hvor demoprogrammet ikke virker,  underviseren tror at hun skal fortælle os hvordan man copy/paster, bliver forvirret over spg om verificering (long story) og det hele taget ikke magter formidlingens ædle kunst.

Derpå hjem og lave 4 opgaver, som kordegnerikyndige rubicerede som rubbish og vi følte var spild af tid.

Nu er vi på den anden kursusdag og vi hatr af uransagelige årsager fået ny underviser. Og hvilken forskel! For det første forstår jeg nu hvad al det lovmæssige skulle gøre godt for. Ikke bare sådan at det var en del af pensum, kordegneriet er blevet sat i system for mig. Det er stadig lidt sort, men i modsætning til sidst, kan jeg nu se ideen med undervisningen. Jeg kan også næsten finde ud af det. Især hvis der er en rar kordegn for enden af min telefon.

Vi er blevet HEVET igennem alt hvad der har med fødsel, dåb, navneændringer etc etc. Og det kører. Sidder nu og bander over at der ikke er flere timer/dage afsat til faget her. For jeg er endelig begyndt at fatte hvad det er vi sidder med.

“JACKPOT!!!!”

Flere af os er ved at få styr på DNK og håndteringen af programmet. Folk ændrer navne på vores befaling, de får børn, blicver gift og ændrer navne i dagens anledning. Nøj hvor det kører.

Vores underviser cirkulerer rundt og ser efter dem, der bander. Som regel er det fordi der er trykket på en forkert knap - fejl 40 er ganske udbredt her.

Vi bliver introduceret for alverdens pudsige udtryk - “dødsfald fortrudt” fx, hvis der er nødvielser, der først bliver registreret efter man har slået brud/brudgom behørigt ihjel. Af hensynet til arvelove etc, SKAL vielser registreres, også selvom den ene halvdel af brudeparret dør få timer senere - og somme tider bliver dødsanmeldelsen ekspederet hurtigere end vielsesanmeldelsen (hvis vielsen fx foregår på et hospice)

Men hold kæft hvor er man smadret efter sådan en dag. Har siddet og gloet i en skærm i 7 timer, følt at tiden er fløjet og kunne klokken 15 ikke forstå at jeg a) var så bombet b) har følt at vi stadig var først på formiddagen.

Jeg kan godt se hvad det dér kordegneri skal gøre godt for og jeg kan godt se det fornuftige i at vi får en indføring, man jeg kan blive afsindigt træt i hovedet ved tanken om hvor meget en inkompetent underviser har sinket os i undervisningen og jeg synes at det er til grin at vi skal sidde som ansvarlige for kirkebogsføringen, når den vi er ansvarlig for er meget meget bedre uddannet end os. Tak og lov for at det ikke er os, der fører det officielle tilsyn.

Ingen kommentarer

Friluftsgudstjeneste

“Om to timer holder vi friluftsgudstjeneste i Botanisk Have. I bliver nu delt ind i to hold, som skal sammensætte den friluftsgudstjeneste. Målgruppen er os her på holdet og jeg bestemmer suverænt hvilken gruppes gudstjeneste, der skal afholdes. Sæt igang!”

Efter at have indledt med følgende svada, deler vores underviser os op i to hold og så er det ellers lige på og hårdt med gudstjenesteplanlæggelsen. Min gruppe kaprer omgående kaffestuen og efter en indledende kop og hysterisk viften med hænderne *hvadgørvihvadgørvi??* begynder vi at få samling på tropperne og os selv.

Der gik nemlig konkurrence i den: Vi skal fandme have den gudstjeneste! Hvilke elementer skal med? Hvad for en gudstjeneste vil vi have? Hvordan skal liturgien vende? Nadver? hvordan fikser vi den? Bønner? Hvem formulerer dem og hvornår skal de siges? Prædiken eller refleksion? Hvor mange salmer og hvilke? Hvem gør hvad og hvordan gør vi det???

Stor slurk kaffe: Ok, hvilken liturgi vil vi have?

*liturgibash* Vi hugger med arme og ben fra diverse meditative gudstjenester som vi har været med til og efter ca 10 min har vi en genkendelig liturgi på plads. Der er kortet i læsningerne og der er lagt nogle frit formulerede bønner (som vi nedskriver på forhånd) ind efter prædiken - som i øvrigt blev kortet ned til en refleksion. Nadveren blev noget fællesnoget med at sende rundt i stedet for at liturgen går rundt til hver enkelt. Lettere for logistikken og har det element af fællesskab som kirken gerne vil være eksponent for.  Desuden slipper liturgen for at få blodige ærmer ;-)

Derpå vælges der salmer - hvor skal de være i liturgien og hvor lange skal de være? Vi er enige om at de skal være kortere end korte, så enkelte steder nøjes vi med et vers. Pludselig har vi en gudstjeneste. Vi ser forvirrede på hinanden - hvad fanden skete der? Kigger gudstjenesten igennem igen. Jo, det holder sgu. Det er faktisk en gudstjeneste vi rigtig gerne vil holde for andre/være med til. Whauw vi er gode :-)

Vores underviser kommer op og kigger til os - og forsøger at stresse os, men hun kan godt pakke sammen - vi HAR styr på det ;-)

Lidt senere - lidt i deadline, kommer hun op igen og proklamerer at hun har valgt vores gudstjeneste til at blive holdt.

YES!!!!!!!!!! :-D

Derpå går der logistik i den - hvem køber brød, hvem sørger for remedier og hvem gør hvad? Rollerne bliver hurtigt fordelt (”Kirkesanger, DU tager refleksionen. Du er bedst til at ekstemporere og for himlens skyld, gør det KORT!!!”) Vi andre fordelte os på læsninger, bønner og yours truly fik nadver og velsignelse smidt efter sig.

Vi går mod Botanisk Have og vores underviser kender et træ, hvis grene når helt ned til jorden, så vi kan stå relativt afsides.

Vi stiller os i en rundkreds og fyrer showet af - midt i det hele kigger vi rundt på hinanden og konstaterer med forbløffelse af vi har styr på sagerne og vi performer som vi aldrig har bestilt andet.

Vi runder af med at velsignelsen bliver messet og er der kirkekaffe på p-skolen og et stille “FUCKHVORVARVIGODE”.

Men til alle jer, der for et par dage siden undrede jer over salmesang fra et træ i Botanisk Have, Århus; Det var altså bare os.

2 kommentarer